大豐社區早年的生活型態以務農為主，然而隨著時代轉移、產業變更，現在的大豐社區僅剩下約30～40%的土地作為農用，其餘的則是工廠林立、知名的電子大廠「矽品」在大豐社區也有一廠員工數千人。產業類型的轉移造成社區內部結構產生化學變化：務農的老年人逐漸退休，但隨著就業機會而來的外地移民，彌補了社區人口老化的缺口，就業機會增加，年輕人口跟著回游，就此地方有心人的努力下成立了大豐社區發展協會，與多個志工團體和許多社區媽媽一樣，由於感謝這片土地讓她們有安身立命的所在，加上孩子們也一一長大，於是投入社區服務工作的婦女也越來越多。大豐社區的環保工作一開始是從環境綠美化、回收廚餘等著手入門，在地方人士奔走下下，一位林姓地主提供荒廢已久的芭樂園，讓社區居民自主耕種，營造出佔地約有1甲之多的「大豐社區有機環保農園」，共有100多位社區居民一同維護農場的運作。其中，芭樂園還開放認養果樹，除了潭子國小認養了多棵外，臺中市政府文化局也參與認養芭樂樹的行列，而農園內的植栽、蔬果，正是利用廚餘再造的有機肥來施肥。
談到大豐社區另一項令人驚豔的社區文化「抓米龍」， 抓米龍的儀式祭典來自道教的法事傳承，表現出人類對自然生命的尊重與感恩，尤其在農業發達的中部地區，抓米龍並不算是少見的祭典儀式，不過隨著農業的式微，抓米龍的技藝亦逐漸消失。儘管如此，師傅一談起抓米龍，便忍不住眉飛色舞地說起他對這項傳統技藝的熱愛。在消逝的傳統文化中，重新竄出頭的抓米龍技藝，讓大豐社區獲得了外界更多注目的眼光。
今天為我們表演抓米龍的是師傅陳永昌的兒子，老師傅的技藝有後代把這已是快失傳的、非常珍貴的，台灣傳統民俗技藝給傳承下來。 這天造訪了大豐社區主人端出了有地方特社的糕餅米食「紅龜粿」教參訪的來賓~~學習製作「紅龜粿」~~ 在落日餘暉中學員們帶著滿行囊的歡笑，還有物超所值的溫馨伴手禮，真是有吃又有拿，在此也特別感謝大豐社區理事會所有成員熱情的接待。
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